Как-то в последнее время доводится читать разные ругательства в адрес протестантизма и протестантов. Мол, и отцов церкви они не чтут, и с богословием у них неважненько, сплошной примитивизм. И выражение "лютерова ересь" для некоторых критиков очень даже актуально.
А, кроме того, в далекие уже дни моего воцерковления доводилось слышать убийственный аргумент против протестантов, который звучал так: "святых у них нет". Святые только у православных, у католиков – лжесвятые (ну, может, отдельные монахи спасутся...), а протестантизм – там от благодати вообще ничего не осталось. Я честно этому верил...
Только много-много позже начал я понимать, что если христиане определенных конфессий не имеют обычая молиться перед иконами и церковно прославлять праведников, это вовсе не значит, что Бог – сам Бог – не прославляет во святых любящих Его, независимо от конфессиональной принадлежности.

Далеко на финском севере, в Лапландии, почти у самого полярного круга, находится коммуна (муниципалитет) Кеминмаа. Даже для сегодняшней обустроенной Финляндии это – далекая северная глушь, лет же 500 назад Лапландия вообще была далекой границей христианской ойкумены. Редкое кочевое население этих полярных мест состояло еще в основном из язычников. Деревянные церкви, которые ставили в этих местах шведские миссионеры, регулярно поджигались местным населением, пока в 1520 году не началось строительство каменной церкви Св. Михаила, сохранившейся до наших дней.



И вот в этой полярной глуши в начале 17 века служил обычный лютеранский священник по имени Николаус Рунгиус.
О его жизни не сохранилось практически никаких сведений. Местное церковное предание утверждает, что это был человек ревностной христианской жизни и сильный проповедник.
Однажды, выступая с проповедью в церкви, он произнес пророческие слова:

"Если мои слова – неправда, мое тело сгниет, но если я говорю правду, оно не сгниет".

Пастор Рунгиус умер в 1619 году. По обычаю того времени, его похоронили под полом в алтарной части церкви. Но, как и предсказал святой, его тело осталось нетленным. Нетленным же оно пребывает и по сей день, уже почти 400 лет, лишь саркофаг, в котором находится тело, приходилось менять бесчисленное количество раз. После смерти пастора его мощи стали объектом молитвенного паломничества, возле них совершались чудеса.
Ныне мощи святого находятся в стеклянном саркофаге, видимые всем.
Дивен Бог во святых Своих!